المعالم الأثرية في سوريا

وقد بدأ هذا الموقع في منتصف عام 2011، بعد فترة وجيزة دخلت سوريا في واحدة من سلسلة الأكثر مأساوية ومؤلمة من الأحداث في تاريخها الطويل. أردت أن تجد وسيلة للإبقاء على قيد الحياة ذكرى الماضي سوريا المتنوع للغاية في حين بقيت مغلقة إلى حد كبير أمام الزوار بسبب العنف الذي ساد في معظم أنحاء البلاد. ويبقى أن نرى ما سيخرج من هذه الأحداث ولكن آمل أن الذكريات الغرباء من الناس غير عادية، واحترامهم وتقدير من ماضيهم، من شأنه أن يعزز نتيجة لهذه التجربة الرهيبة.

يمكن أن عدد قليل من البلدان مباراة سوريا في غنى بقاياه التاريخية. في منطقة غرب حلب، على سبيل المثال، أكثر من 600 قرية العصر البيزنطي-البقاء على قيد الحياة، في كثير من الأحيان مع الكنائس متعددة مع الجدران تصل إلى خطوط السقف بهم. هناك عمليا أي عصر غير الممثلة في سوريا. تدمر، المدينة قافلة كبيرة في نقطة غربية لطريق الحرير، لا يزال نائم في الصحراء، في الحجر الجيري منحوتة بشكل جميل كما هش ومثيرة كما قبل 2000 سنة. تذكير الرائعة من حماقة المواجهات الماضية، بما في ذلك الحروب الصليبية، البقاء على قيد الحياة في التحصينات الكبيرة التي تنتشر في جميع أنحاء البلاد – على قلعة الحصن. القلعة الإسلامية العظيمة التي يتوج حلب. الملاجئ من “القتلة” مخبأة بعيدا في الجبال الساحلية؛ أو قلعة دمشق التي لحقت بها المقاومة الاسلامية طويلة إلى الحروب الصليبية. لا يمكن تجاهلها هي العديد من المساجد والمدارس الدينية، وغالبا ما مدسوس بعيدا بهدوء في الشوارع الخلفية أو دفنها داخل suqs مشغول (الأسواق) من المراكز الرئيسية.

تم بواسطة إبراهيم العمري (سابقا مع دائرة الآثار والمتاحف، دمشق) مع الإشراف التحريري الأولي من فرنسا ماير (مركز الدراسات العربية والإسلامية، الجامعة الوطنية الأسترالية، كانبيرا) إعداد الترجمة العربية في جميع أنحاء هذا الموقع.

 

قلعة دمشق:

تقع في الركن الشمالي الغربي من المدينة القديمة، وقلعة دمشق (قلعة دمشق) كانت محصنة لأول مرة تحت التركمان أمراء الحرب العزيز بن (ازيز بن أوق الخوارزمي) في 1076. لم تكتمل وخلال فترة حكمه، ولكن في ظل حاكم لاحق أبو سعيد تاج  (أبو سعيد تاج الدولة تتش السلجوقي). تم توسيع القلعة وتعديلها عدة مرات في القرون التالية، وتحتاج إلى استعادتها بعد العديد من الحصار من قبل كل من الصليبيين وجيوش المسلمين المتنافسة. بعد عدة محاولات فاشلة، نور الدين محمود زنكي (نور الدين محمود زنكي) القبض على دمشق (دمشق) عام 1154، الذين يقيمون في القلعة. وأجريت تحسينات كبيرة على تحصينات المدينة خلال فترة حكمه، وكذلك الترميم بعد زلزال عام 1170 م.

بعد فترة وجيزة وفاة نور الدين (نور الدين) في 1174، تم القبض على المدينة من قبل صلاح الدين يوسف بن أيوب (صلاح الدين يوسف بن أيوب). وأضاف برج إلى القلعة واستعادة المباني السكنية. بعد فترة من عدم الاستقرار لاحقا إلى وفاة صلاح الدين (صلاح الدين) في 1193، آل-سيف الدين أبو بكر بن أيوب (العادل سيف الدين أبو بكر بن أيوب) أكد في نهاية المطاف السيطرة على دمشق (دمشق) . وكان آل-سيف الدين (العادل سيف الدين) مسؤولة عن إعادة بناء واسعة النطاق من القلعة بين 1203 و 1216. وكان هذا جزئيا ردا للزلازل في 1200 و 1202، ولكن في الغالب بدافع الحاجة إلى التكيف مع التقدم في حرب الحصار الدفاعات المسلحة التي اوجبت. آل Aadil-سيف الدين (العادل سيف الدين) توفي في 1218، وعانت المدينة من فترة من عدم الاستقرار وقوة النضال لعدة عقود.

المغول فتح دمشق (دمشق) وتفكيك الكثير من دفاعات المدينة في 1260. هزموا على يد المماليك في وقت لاحق من ذلك العام، وأعيد بناء القلعة تحت الظاهر ركن الدين بيبرس (الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري ). وحاصر القلعة على يد المغول مرة أخرى في عام 1300، يعاني ضررا كبيرا للجانب الشرقي. طوال القرن ال14، أدى الصراع بين حكام القاهرة (مصر) وحلب (حلب) لعدة المزيد من الحصار على المدينة. وقد يلحق مزيدا من الدمار على القلعة في 1400-1401، عندما حوصرت المدينة مرة أخرى على يد المغول. استسلمت حامية بعد جلب التعدين أسفل البرج الشمالي الغربي. ذبحوا المدافعين عن القلعة والجامع الأموي (الجامع الاموي) أحرق. لم إصلاح الضرر حتى 1407، واستغرق مزيد من الترميم مكان في القرنين ال16 أواخر ال15 وأوائل.

العثمانيين تسيطر دمشق (دمشق) من جزء كبير من القرن السادس عشر فصاعدا، والمشاة على احتلت القلعة في أنحاء كثيرة من هذه الفترة. في حين تميزت الحقبة العثمانية من الاستقرار النسبي، والصراع أحيانا بين القوات العثمانية، أدى حكام المدينة، وسكان دمشق في مزيد من الأضرار التي لحقت بالقلعة. زلزال في عام 1759 تسبب في الجدران الغربية والجنوبية للانهيار، ولكن تم إصلاح الأضرار في 1761. في عام 1860، اللاجئين المسيحيين الذين فروا من لبنان إلى دمشق (دمشق) لجأوا في القلعة بعد اندلاع التوترات الطائفية في المجازر ضد المدينة السكان المسيحيين. وذكر الرحالة الأوروبيين ظلت دفاعات القلعة في حالة جيدة في عام 1895، ولكن كانت الهياكل الداخلية في الخراب. وقد استخدمت القلعة ثكنة وسجن من قبل السلطات العثمانية حتى وصول قوات الحلفاء في نهاية الحرب العالمية الأولى، واستمر لخدمة هذا الغرض من خلال الانتداب الفرنسي وحتى عام 1986.

قلعة دمشق (قلعة دمشق) ليست ما يقرب من فرض مثل نظيرتها في حلب (حلب)، الذي بني على أرض مستوية دون أي الدفاعات الطبيعية جانبا من نهر بردى (نهر بردى) المتاخمة لأسوار الشمالية. تم القلعة يمر الترميم طوال العقد الماضي، ولكن معظم المناطق الداخلية لا يزال في الخراب. على فناء واسع مفتوح من حين لآخر للزوار، ولكن دائرة من الجدران الخارجية تعطي أفضل انطباع من التحصينات. البرج الجنوبي الغربي، عند مدخل سوق الحميدية (سوق الحميدية)، وربما كان الأكثر ملحوظا من اثني عشر برجا قيد الحياة. البرج الشمالي الغربي، بتاريخ عبر الكتابة إلى 1209، هو الأكبر في 21 مترا من 23 مترا. المدخل الشرقي للقلعة، الذي بني في عهد آل سيف الدين (العادل سيف الدين)، ويضم بوابة مزينة بمقرنصات يؤدي إلى قاعة القبة لا يصدق تدعمها أربعة أعمدة ضخمة.